マインドフルネスにおける身体性
骨太ですが、とても面白いです😍
日本語なので、是非❗
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目次
1．はじめに
1.1 古典理論から身体性へ
1.2 身体性に基づいた理論
1.3 オルタナティブな視座
2．臨床実践での「身体性」の実際
2.1 マインドフルネス実践における身体
2.1.1 身体を観察すること，その部位
2.1.2 身体を観察する目的
2.1.3 身体に気づきを向けることへの疑義
2.1.4 身体への気づきについての作業仮説
2.2 介入ターゲットとしての感情と身体
2.2.1 身体感覚の知覚とマインドフルネス
2.2.2 主体における身体の経験
2.2.3 身体感覚の予測，コア・アフェクト
2.2.4 マインドフルネスにおける構成論
2.3 身体の意味づけ
2.3.1 感情的現実主義
2.3.2 抑うつリアリズム
2.3.3 感情の意味と情動粒度
2.3.4 アレキシサイミア
2.4 身体に向き合うこと，その態度
2.4.1 マインド・ボディ，その文脈
2.4.2 「身体への気づき」から脱中心化へ
2.5 臨床実践における身体のまとめ
3．身体に関する背景理論
3.1 MBSR の背景理論とその近傍
3.1.1 全体性と内的な結びつき
3.1.2 エナクティヴィズム
3.1.3 時間・自己意識の構造
3.1.4 非自己（無我）の構造
3.2 MBCT の背景理論とその近傍
3.2.1 相互作用認知サブシステム
3.2.2 情報処理アプローチと全体性
3.3 Enactivism と ICS の遡及的接点
3.3.1 ベルクソンの円錐図
3.3.2 情報処理アプローチの付置：記憶
3.3.3 エナクティヴィズムの付置：自己
3.3.4 連続体としての全体
4．まとめ
5．実践に向けた示唆
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マインドフルネスにおける身体性
牟田 季純先生(早稲田大学), 木甲斐 智紀先生(目白大学)
心理学評論,2021
https://www.jstage.jst.go.jp/article/sjpr/64/3/64_318/_pdf/-char/ja
「身体」はマインドフルネスの実践において重要な要素である。しかし、マインドフルネスにおける身体の役割や作用機序に関する理論的議論が活発化したのは、ここ10年のことである。本稿では「身体化」を基盤として、臨床的・理論的観点からマインドフルネスにおける身体の役割を考察した。まず臨床的観点では、マインドフルネスに基づく介入（MBI）に基づき、感情と認知の相互作用、特に主観的身体体験、抑うつ、アレキシサイミアに関する知見を通じて「身体意識」の示唆を検討した。次に、介入の前提として「身体を通じて感情に気づくこと」を掘り下げた。次に、各MBIの理論的背景をカバット・ジンの「全体性」概念、バレラのエンアクティビズム、ギャラガーの自己意識理論、相互作用的認知サブシステム理論、予測符号化理論に体系化し、ベルクソンの錐図（視点の時間尺度）と関連づけることで、「連続体としての全体性」に関する将来の統合戦略を提案した。最後に、これらの視点に基づき、身体化に基づくマインドフルネス実践と理論的前提に対する新たな示唆を導出した：すなわち「全体性」を通じた身体化された気づきは、『あるがまま』の態度という文脈においてのみ、私たちを脱中心化（「非自己」への深い到達）へと導くことができる。
