東アジアの15歳は、何故幸福度が低いのか。

世界の15歳の幸福感欧米と儒教圏東アジアの違い

という昨日公開された論文。

PISAの15歳70カ国40万人のデータより。

そして、これは15歳に限らず、大人の幸福度まで含めて、考えるべき点が多数提示されています。

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儒教圏東アジアでは、幸福度低め。。。

自己効力感が低いこと、

失敗したときに周りにどう思われるか。を心配しすぎる事、

競争の過激化、

などが幸福度を下げていた。

幸福度を下げるTOP10は↓。

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■儒教圏東アジア(CEA)の生徒の幸福度を下げる主な要因ランキング

1. 低い自己効力感

2. 高い感情的依存度(失敗した時に周りにどう思われるか)

3. 強い競争環境

4. 低い周りの人の幸福度 (うつっちゃう)

5. 「許されない」文化

6. 高い学業ストレス

7. 心理的ニーズの不充足

8. 親子関係のプレッシャー

9. 集団主義的プレッシャー

10. 文化的・構造的要因(幸福よりも達成が重視される)

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うーん、なるほど。。。

成功しないといけない、

その為に失敗もしちゃいけない、

あたりが効いてきてそうですね・・・

失敗や挫折慣れって、大事だなぁ。

ナイストライ❗とチャレンジを推奨していこう。

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あと何者かにならなきゃ精神が、儒教は高い。なるべき自己への執着が強すぎる。

それのアンチテーゼになるのが道教なのに、それが浸透していないのか。(アンチテーゼというか、両立するとベスト。)

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あ、あと、もちろん、だから儒教がダメだ！という話ではありません。

どんな考え方にも良いところと、良くないところがあるので、上手く活用するか他と組み合わせるかなどしていきたいですね😊

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■まとめ

１．世界全体の傾向として:

・女子生徒は男子生徒より幸福度が低い

・自己効力感が高く、感情的依存度が低い生徒の幸福度が高い

・親からの感情的サポートと学校での所属感は幸福度と強い相関がある

・都市部在住は幸福度にマイナスの影響

２．儒教圏東アジア(CEA)の特徴:

・他地域と比べて生徒の幸福度が著しく低い

・自己効力感が最も低く、感情的依存度が最も高い

・失敗時の他者の評価を最も気にする(感情的依存度)

・学校での競争と協力が幸福度に最も大きな影響を与える

　→競争が少なく、協力が多いと幸せ。欧米では、競争や協力は幸せにあまり影響がなかった。(個人主義的だから？)

・幸福度の男女差が小さい

　※ただし、東アジアでは、女子が将来の稼ぎ手としての期待が低く、学業ストレスが小さい為。である可能性。

３．地域差の要因:

・儒教圏東アジアと他地域との幸福度の差の約35%は、パーソナリティ特性(低い自己効力感、高い感情的依存度)によって説明される

・約74%は環境要因(peer効果、社会経済的要因、文化的要因)による

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■儒教圏東アジア(CEA)の生徒の幸福度を下げる主な要因(詳細)

1. 低い自己効力感

• CEAは全地域で最も低い自己効力感(-0.30)を示す

• 自己効力感の低さは幸福度に強い負の影響

• 「努力が成功の主要因」という文化的信念が、能力への自信を低下させる可能性

2. 高い感情的依存度

• CEAは全地域で最も高い感情的依存度(2.97)を示す

• 失敗時の他者評価への過度な懸念

• 幸福度との負の相関がCEAで最も強い(-0.337)

3. 強い競争環境

• 学校での競争が幸福度に負の影響(-0.285)

• この負の影響はCEAでのみ統計的に有意

• 高い学業達成と引き換えに幸福度が犠牲に

**4. 低い peer幸福度 **

• 周囲の生徒の平均幸福度が低い

• peer効果により個人の幸福度も低下

• 幸福度の負の連鎖が発生

5. 「許されない」文化

• 失敗を学習過程の自然な一部として受け入れにくい

• 完璧主義的な文化的期待

• 過度なプレッシャーによるストレス

6. 高い学業ストレス

• 過度な学習強度

• 高い教育期待

• 学業成績と人生の成功を強く結びつける価値観

7. 心理的ニーズの不充足

• 自律性の欲求が満たされにくい

• 関係性の欲求は強いが、競争環境で充足困難

• コンピテンス（有能性）の欲求と現実のギャップ

8. 親子関係のプレッシャー

• 親からの高い期待

• 家族の「面子」を保つプレッシャー

• 親の感情的サポートの効果が相対的に低い

9. 集団主義的プレッシャー

• 集団の期待に応える必要性

• 個人の希望より集団の規範を重視

• 同調圧力による精神的負担

10. 文化的・構造的要因

• 幸福よりも達成を重視する価値観

• 過度な教育競争システム

• 失敗に対する厳しい社会的評価

改善のための提言：

1. 失敗を学習過程の自然な一部として受け入れる文化の醸成

2. 学校でのウェルビーイング促進プログラムの実施

3. 競争より協力を重視する教育環境の整備

4. 生徒の自己効力感を高めるサポートシステムの構築

5. 心理的安全性を確保できる学習環境の整備

これらの要因は相互に関連し合っており、包括的なアプローチでの改善が必要とされています。

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※儒教圏東アジア(CEA)

中国 (北京、上海、江蘇、浙江の4つの高所得省/市)

台湾、香港、日本、韓国、マカオ

(ベトナムとシンガポールも儒教圏だが、一部データが欠けていたので削除)

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Predictors of adolescent well-being around the globe: are students from Confucian East Asia different?

世界中の青少年の幸福の予測因子：儒教を信仰する東アジアの学生は異なるのか？

Frontier Science,2024/10/28

https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2024.1446301/full

目的:

本研究では、PISA 2018に参加した中所得国および高所得国70カ国・地域の15歳約40万人の豊富なデータを用いて、(1) 青少年の主観的幸福感（SWB）の世界的な予測因子、および(2) 青少年の生活満足度、その予測因子、および予測因子の賦存における世界の地域および文化間の差異を調査します。特に、儒教東アジア（CEA）と世界の他の地域との比較に焦点を当てています。

方法:

データは多重線形回帰と Blinder-Oaxaca 分解を使用して分析されました。青年期の幸福の尺度として、本研究では生活満足度、情緒的幸福、人生の意味を採用しています。

結果:

世界的に、青少年の幸福の結果は、性別、性格、相対的 SES、関係の質、仲間の SWB、自律性、学習環境、および地域の文化的要因と最も強く結びついていることが判明しました。世界の地域別の推定により、地域間の幸福のギャップに対する文化固有の説明がいくつか明らかになりました。特に、CEA 諸国の学生の生活満足度の悪名高い低さは、世界の他の地域と比較して、自己効力感の低さ、仲間の幸福度の低さ、および感情的な相互依存の高さに関連していることがわかりました。感情的な相互依存は、世界の他のどの地域の青少年と比較して、CEA の青少年の間でより強く経験されています。さらに、他のどの地域よりも CEA 地域で生活満足度とより強く関連していることがわかりました。前者と一致して、CEA の学生は、他のほとんどの地域と比較して、他の関係要因 (親の感情的サポート、学校での帰属意識) と生活満足度との間により強いつながりを示しています。

意味:

この研究は、青少年の生活経験を形作る環境要因の中で、人間関係と文化的要因が重要な役割を果たし、密接に絡み合っていることを示唆しています。世界中の親、教育者、政策立案者は、幸福、生徒の自己効力感、帰属意識、そして失敗が学習プロセスの一部として受け入れられる安全な空間を促進する、前向きな学校環境を作ることに重点を置く必要があります。これは、儒教の東アジア諸国で特に必要です。