最も幸せな人は、楽しい活動に没頭し、楽しくない活動も自分なりに楽しむ
という、カナダのケベック大学の最近の研究。
・幸せな人は、
→楽しい活動を複数持っていて(家庭、友人、趣味、勉強など)、かつ調和の取れた情熱(好奇心、自己成長、楽しむベースの情熱)を注いでいる
→情熱を注げない活動についても(雑務など)、外部圧力や義務感で行っておらず、主体的自律的に行っている。
(受け身の姿勢ではなく、能動的に。)
⇒なので、
少なくとも1つ、できれば複数の内発的な情熱を注げる楽しい活動を持つ
楽しくない活動も、自分なりに楽しむ！
のが重要❗
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という研究😊
面白いですね〜、確かに幸せな人は何事も楽しんじゃうし、情熱を注いでいる先が多様😍
楽しくない活動(雑務)を楽しむのにオススメなのは、タイムアタック。
どんな作業もマリオカートになります😊
あとはルールを決めてゲーム化することや、ユーモアを交えること、興味を持って調べて見ること(歴史を調べるとか)、ポモドーロテクニックとか、なんかもオススメです。
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※紹介記事
これが幸福の鍵となるのか？新たな研究が示唆
Could this be the key to happiness? New research suggests so
PsyPost,2024/9/3
https://www.psypost.org/could-this-be-the-key-to-happiness-new-research-suggests-so/
研究では、調和のとれた情熱と自律的な動機が心理的幸福の柱であると特定されている
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雑誌「モチベーション・アンド・エモーション」に掲載された最近の研究は、幸福の重要な側面、つまり心理的幸福における情熱と自己制御の役割に光を当てています。研究結果によると、最も幸せな人は、楽しい活動に情熱的に没頭するだけでなく、家事などのそれほど楽しくない仕事にも自律性と自発性を持って取り組む人です。
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研究者たちは、なぜある人々は他の人々よりも幸せなのかという根本的な疑問を探ろうとした。幸福は生物学的なものから社会的条件に至るまでさまざまな要因によって左右されるが、研究者たちは個人が日々の活動にどのように関わっているかに焦点を当てた。彼らは、幸福は人々が人生の楽しい面とあまり楽しくない面の両方にどのように関わっているかに関係しているのではないかと仮説を立てた。
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研究はいくつかの重要な概念を中心に展開されました。調和のとれた情熱とは、人が愛し、価値を認める活動にバランスよく柔軟に取り組むことであり、その活動は生活の他の側面と調和して適合します。一方、強迫的な情熱とは、活動に従事するためのより硬直した制御不能な衝動であり、多くの場合、外部からのプレッシャーや自尊心に結びついています。
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自己規制とは、個人がタスク、特にあまり楽しくないタスクを実行するために自分自身をどのように動機付けるかを表します。自己規制は、個人の選択と内部の価値観によって行動が左右される「自律的」なものと、外部からの圧力や義務によって行動が左右される「統制的」なものに分けられます。
「情熱、特に調和のとれた情熱（強迫的な情熱ではない）が、ある程度の精神的幸福をもたらすことは、長い間知られていました。しかし、調和のとれた情熱から行う活動に囲まれている人が、人生で最も幸せな人なのかどうかは、わかっていませんでした」と、研究著者で、カナダの動機づけプロセスと最適機能研究委員長、ケベック大学モントリオール校教授、および『Passion for Work: Theory, Research, and Applications』の共同編集者であるロバート・J・ヴァレランド氏は述べた。
「過去の研究と同様に、情熱を注げる活動に従事すると、調和のとれた情熱を持つ人々は、ほとんどすべての活動においてポジティブな感情を経験するようになることがその理由であるかどうかを調べたかったのです。答えはイエスです。しかし、これらの人々は、明らかに情熱を注ぐのが難しい活動（部屋の掃除や皿洗いなどの雑用や義務）に情熱を注いでいないので、「クレイジー」ではありません。」
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研究者らは、主に米国とカナダの若者を対象に、数年にわたって 5 つの研究を実施しました。これらの研究では、アンケート、日記、縦断的手法を組み合わせて、参加者の情熱、自己制御、感情、全体的な幸福のレベルを評価しました。
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■研究①
最初の研究では、研究者らは、心理的幸福度の高い人（「最も幸せな人」）が、幸福度の低い人よりも多くの重要な生活活動に情熱を感じているかどうかを調べようとしました。サンプルには、Amazon Mechanical Turk を通じて募集された 409 人の若者が含まれていました。参加者は、勉強、好きな趣味、恋愛関係、友人関係という 4 つの主要な生活活動に対する情熱を評価するアンケートに回答しました。心理的幸福度は、繁栄、生活満足度、人生の意味という 3 つの尺度を組み合わせて測定されました。
調査結果から、心理的幸福度が最も高い人 (サンプルの上位 25%) は、4 つの生活活動すべてに熱心であると報告し、幸福度の低い人に比べて、調和のとれた情熱 (バランスのとれた健全な情熱) のレベルが有意に高いことが明らかになりました。注目すべきは、2 つのグループ間で強迫的な情熱 (より硬直した、適応性の低い情熱) に大きな違いがなかったことです。これは、最も幸せな人とは、調和のとれた方法で人生のさまざまな分野に情熱を持って取り組んでいる人であることを示唆しています。
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■研究②
研究 2 では、最も幸せな人々が、家事や義務など、あまり楽しくない活動に対するモチベーションをどのように調整するかも調べることで、研究 1 の結果を再現し、拡張することを目指しました。この研究のサンプル サイズは、Amazon Mechanical Turk から再び募集した 516 人の若者でした。参加者は、研究 1 と同様に、生活の 4 つの活動に対する情熱評価に加え、家事や義務に対する自己調整の測定も行いました。研究者は、これらの人々があらゆることに情熱を持っているのか、それとも、彼らの情熱が楽しい活動に選択的に向けられているのかに興味がありました。
結果は、研究 1 と同様に、最も幸せな人々は 4 つの楽しい活動に熱中していることを示しました。しかし、彼らは雑用や義務に熱中していたわけではなく、むしろ、これらのタスクに高いレベルの自律的制御で取り組んでいました。つまり、選択と個人的責任感からこれらのタスクを完了したのです。これらの結果は、最も幸せな人々は単にすべてのことに熱中しているのではなく、むしろ、楽しい活動に選択的に情熱を注ぎ、あまり楽しくないタスクには自己決定的なアプローチを維持しているという考えを裏付けています。
「最初の2つの研究では、最も幸福な人々（サンプルの上位25％）を残りのサンプルと比較したのであって、下位25％と比較したのではないことに留意してください。したがって、これは非常に保守的なテストです。結果がこれほど明確に出たという事実は、結果の妥当性の証です」とヴァレランド氏はPsyPostに語った。
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■研究③
3 番目の研究では、自己申告調査の域を超えて、情熱と自己制御が感情と精神的健康に及ぼすリアルタイムの影響を調査しました。研究者は、Amazon Mechanical Turk から 251 人のアメリカ人学生を募集し、学生の典型的な 1 日をシミュレートするオンライン実験に参加してもらいました。参加者は、パズルを解く、ジョークを読む、友人にメールを送る、掃除をするなど、一連の学業および非学業のタスクに取り組みました。これらのタスクを完了する前と完了した後、参加者は現在の感情 (肯定的および否定的) と全体的な精神的健康について報告するよう求められました。
調査結果によると、楽しい仕事に対する調和のとれた情熱はポジティブな感情を予測し、それがより高い心理的幸福感と関連していることがわかった。強迫的な情熱はポジティブな感情とネガティブな感情の両方と関連していたが、幸福感に対する全体的な影響は調和のとれた情熱に比べて好ましくなかった。家事に対する自律的な調整はよりポジティブな感情と関連していたが、その影響は情熱ほど顕著ではなかった。
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■研究④
研究 4 では、研究者は、より広範な性格特性、特に全体的な動機づけの方向性が、人々が楽しい活動と楽しくない活動の両方にどのように取り組むかを予測する上で果たす役割を理解しようとしました。全体的な動機づけの方向性とは、内発的動機と個人的価値観によって動かされる自律的な方法で、または外部の要求とプレッシャーによって動かされる制御された方法で活動に取り組む人の一般的な傾向を指します。
この研究のサンプルには 526 人の若者が含まれ、彼らは全体的な動機付けの方向性 (一般的に自主性または外部制御の感覚で活動に取り組むかどうか)、4 つの生活活動に対する情熱、および雑用や義務に対する自己制御を評価するアンケートに回答しました。研究者は参加者の感情と心理的幸福も測定しました。
結果は、自律的なグローバル志向を持つ人は、楽しい活動に対して調和のとれた情熱を示し、家事に対して自律的な調整を示す可能性が高いことを示しました。逆に、制御されたグローバル志向を持つ人は、強迫的な情熱と制御された調整を示す可能性が高いことがわかりました。調和的な情熱は、ポジティブな感情と幸福を積極的に予測する一方で、強迫的な情熱はより弱く、時にはマイナスの影響しか及ぼさないことがわかりました。
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■研究⑤
最後の研究である研究 5 では、研究 4 の調査結果を基に、毎日の日記と縦断的デザインを採用して、情熱、自己制御、感情の日常的な経験が長期的な精神的幸福にどのように寄与するかを評価しました。この研究には、グローバルな志向、生活活動への情熱、家事の自己制御のベースライン評価を完了した 255 人の若者が参加しました。その後 7 日間、参加者はこれらの活動への取り組み、感情、幸福について報告する日記を毎日記入しました。6 か月後、参加者は全体的な精神的幸福の変化を評価するために再度調査を受けました。
調査結果から、調和のとれた情熱と自律的な制御を日常的に経験することは、より多くの肯定的な感情とより高い日常的な幸福感と関連していることが明らかになりました。さらに、これらの日常的な経験は 6 か月間の全体的な幸福感の変化を予測し、毎日の肯定的な感情が長期的な心理的幸福感を高めるスパイラル効果を生み出す可能性があるという考えを裏付けています。対照的に、強迫的な情熱と制御された制御は、幸福感を損なうより多くの否定的な感情と関連していました。
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■まとめ
ヴァレランド氏は、結果の一貫性と明確さに驚きました。「研究 1 と 2 では、最も幸せな人々が他の参加者よりもはるかに情熱的で調和的であることが非常に明確でした。さらに、調和のとれた情熱と幸福感の間の仲介者としてのポジティブな感情の役割が、異なるタイプのデザイン (制御、縦断、日記研究) を使用した 3 つの研究で発見されました。全体として、これらの発見は非常に明確です。」
調査結果は、「人生において少なくとも一つのこと（できれば複数のこと）に情熱を傾けることは重要であり、特にその情熱が調和のとれた性質のものである場合が重要である」と同氏は説明した。「これは、情熱を傾けられる活動を選択することと、活動への情熱を高める要素を活動に追加することの両方によって実現できます。」
「情熱を注げる活動を複数持つと、一つのことだけに執着しなくなるという追加のメリットがあります。複数のことに専念することで、執着心とその潜在的な悪影響から身を守ることができます。」
しかし、他の研究と同様に、この研究にもいくつかの注意点があります。たとえば、バイアスの影響を受ける可能性のある自己報告の尺度に大きく依存しています。今後の研究では、観察方法や親しい友人や家族からの報告など、他の形式のデータ収集を組み込むことでメリットが得られる可能性があります。もう 1 つの制限は、この研究の文化的背景です。主に北米の参加者を対象としていたためです。
「今回の研究結果をさまざまな文化で再現する必要がある」とヴァレランド氏は言う。「しかし、さまざまな文化（ロシア、中国、日本、オーストラリア、ブラジル、アラブ諸国など）での何百もの研究で北米で行われた研究と同様の結果が得られているため、再現できると確信している」
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※元論文(有償)
最も幸せなのは誰ですか？そしてその理由は？ 精神的幸福における情熱と自己制御の役割
Who’s the Happiest and Why? The role of passion and self-regulation in psychological well-being
Motivation and Emotion ,2024/5/17
https://link.springer.com/article/10.1007/s11031-024-10069-y
本研究では、最も幸せな人々、すなわち心理的幸福度が最も高い人々は、(1) 楽しい日常生活のいくつかの活動において最も高いレベルの情熱 (特に調和的情熱) を経験し、(2) 雑用や義務などのあまり楽しくない活動に対して高いレベルの自律的制御を示す人々であるという包括的仮説を検証しようとした。2 つの研究 (研究 1、N = 260、研究 2、N = 392) の結果は、この仮説を裏付けた。さらに、3 つの追加研究 (研究 3、N = 251、研究 4、N = 526、研究 5、N = 255) の結果は、ポジティブな感情が、一方では調和的情熱および自律的制御と、他方では心理的幸福との間の重要な媒介プロセスであることを示した。逆に、ネガティブな感情は、強迫的な情熱および制御された制御と幸福との間のネガティブな関係を媒介した。最後に、研究 4 と 5 では、自律的全体志向 (Guay ら、2003 ) が、家事や義務に取り組む際の調和のとれた情熱と自律的制御の主要な決定要因であるのに対し、制御された全体志向は強迫的な情熱と制御された制御の決定要因として機能することも示されました。この研究は、情熱、自己制御、感情の観点を統合する上で大きな進歩を示しており、個人の生活活動への取り組みが心理的幸福にどのように影響するかについての理解に貢献しています。
