アメリカの心理学の先生(専門：遊び)が東京を訪れたら。

面白かったのでシェア。

遊びは、子どもも大人もウェルビーイングにつながる重要な要素。

遊びなどを研究しているアメリカの心理学の先生が、日本に来て感じた、

遊びの文化の違いについて。

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日本はルールに基づいた遊びを好み、欧米系の子どもは、自由で創造的な遊びを好むそうです。

そして、より協力的で、攻撃的ではない。

なんか日本の産業構造にも似ている感じがします😊

これは文化なのか、産まれ持った特性なのか。

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遊びにおける文化の違い

日本の子供たちは、自由な遊びよりも、ルールに基づいた学習に基づいた遊びを選びます。

Psychology Today,2024/8/26

https://www.psychologytoday.com/us/blog/play-and-imitation/202408/cultural-differences-in-play

キーポイント

・これまでの研究で、アジア系の子どもは欧米系の子どもに比べて自由遊びのレベルが低いことがわかっている。

・東京の子どもたちの間では、自由で創造的な遊びよりも、ルールに基づいた遊びを好む傾向が見られた。

・日本の子ども中心の空間は、アメリカで一般的な遊びよりも、より構造化され、学習ベースの遊びを奨励していた。

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今年（2024年）の5月、同僚と私は15人のアメリカ人大学生のグループと日本の東京を旅行した。 この旅行は、文化を超えた遊びについての優等生コースの一環であった。 出発前、生徒たちは遊びの発展、遊びセラピー、遊びにおける文化的な類似点と相違点について学んだ。 また、アメリカの子どもたちの遊びを観察し、比較の材料とした。

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生徒たちが授業で学んだように、アジア系民族の子供たちと西洋系民族の子供たちを比較すると、遊びの様相が異なることが先行研究で示唆されている。 例えば、韓国系アメリカ人のふり遊びは、イギリス系アメリカ人よりも少ない（Farver & Lee Shin, 1997）。 さらに、英米人の遊びによく見られる幻想的で危険なテーマとは対照的に、韓国系アメリカ人の子どもは、日常的な活動や家族の役割のテーマを再現する傾向が強いかもしれない。

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同様に、Farverら（1995）は、韓国系アメリカ人の3～5歳児では、平行遊びが多く、ふり遊びが少ないことを発見し、彼らの遊びは、イギリス系アメリカ人の子どもたちと比べて、より高度に構造化され、より協力的で、競争的で攻撃的ではないと報告している。 この研究とParmarと同僚たち（2008）による別の研究では、アジア系アメリカ人の親は、子どもと一緒に学業前の活動に費やす時間が長く、ファンタジー遊びに従事する時間が短いことがわかった。

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日本の子どもたちがふり遊びをする場合、それは多くの場合、非常にルールに基づいたものである。 高橋（2016）が発見したように、日本の子どもにとって「役割を演じることはルールを演じること」（p.94）である。 遊びの中で、ファンタジーとは対照的に、ルールや構造、学業がより重視されるのは、アジアの文化では、親も教師も学業を重視し、ファンタジーや想像力をあまり重視しないことに起因していると思われる。 泉-テイラー（Izumi-Taylor）ら（2010）は、1歳から6歳までの子どもを教える日本の教師は、遊びが可能性とエンパワーメントの源であると感じているが、生徒の遊びに関わることはほとんどないことを発見した。

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この発見は、シノディ（2010）も同じである。 日本の学校での遊びは、子ども主導か教師主導に限られており、教師は生徒と一緒に遊んだり、生徒の遊びに参加することはなかった。 このことは、Farverら（1995）の「韓国の幼稚園は、学問的スキルの発達を中心に組織されていることが多いが、遊びは屋外での活動に限定されている。

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私たちが日本にいたとき、訪れたさまざまな子ども中心の環境で、こうした違いをたくさん観察することができた。 以前の投稿では、高度に構造化、テーマ化、組織化された遊びを観察したいくつかの場所について述べた。 このエントリーでは、私たちが追加で訪れた場所のうち、非常にルールに基づいた、多くの協力を伴うプレーを観察した3つの場所について詳しく説明する。 また、アカデミックなプレーをどのように目撃したのかについても述べる。

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新宿国立公園は、庭園、池、芝生広場、オープン・スペースでいっぱいの広大なエリアであるため、子どもたちが自由に遊んでいるのを見ることができると思っていた。 オープンエリアや草原で "遊び "に興じている大きなグループには遭遇したが、そのほとんどは構造化された遊びのようだった。 彼らはルールに基づいた、組織化された大人数でのゲームに参加していた。 学生たちが観察したアメリカの公園での子どもたちの遊びではよく見られた、自由で創造的な遊びはあまり見られなかった。

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私たちは、"子供のためのインタラクティブ・シティ "と謳われるキッザニア東京を訪れるのを楽しみにしていた。 ここでは、創造的な遊びに出会えるかもしれないと思ったからだ。 キッザニアは、アイスクリーム職人、宅配便配達人、飛行機パイロット、消防士、病院職員、ファッションショーモデルなど、子どもたちが一度に45分ほど「仕事」をすることができるミニ大都会である。 このスペースは非常にユニークで、楽しく、クリエイティブなデザインだが、私たちが観察したところ、子どもたちはそこで自由な遊びをすることはなかった。 実際、彼らがキャリアを実践する経験は「遊び」とはまったく見なされず、むしろ学習やキャリアの準備に基づく活動だと主張する人もいるかもしれない。

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それぞれのジョブ・センターで、子どもたちは日本文化にありがちな構造化されたやり方で、何をどのようにすべきかを正確に指示される。

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Chance for All（CFA）として知られるこのアフタースクール・プログラムは、小学1年生から3年生までの日本の子どもたちに選択肢を提供することを誇りとしている。 その主な目的は、日本の子どもたちに、規制され構造化された時間とは対照的に、放課後に何をしたいかという選択肢を与えることである。 実際、子どもたちは宿題をしたり、図画工作に取り組んだり、あるいは単に遊んだりと、自由な時間を過ごすことができる（通常午後3時頃から午後8時頃まで）。 好きな時間におやつを食べることもできる。

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日本の文化ではやや珍しいと思われるこの立派な自由にもかかわらず、CFAでの子どもたちの「選択」は、主にボードゲームやタブレット遊びのような構造化されたアクティビティに限られている。 広い遊び場はなく、屋外の遊び場にもあまりアクセスできない。 私たちが見た中で、子どもたちが最も自由に取り組んだ活動は折り紙であったが、折り紙でさえも、さまざまな物の作り方がルールに従って構成されているため、やや制限のある活動であった。 CFAでは、多くの子どもたちが宿題や書道の練習など、学問的な活動を選んだ。 私たちにとって、こうした決断は、学校やそれ以外での構造と成功を重視する文化の性質を反映したものであった。

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まとめると、日本で観察された遊びは、学生たちがアメリカで観察したものとはかなり違っていた。 これまでの研究と同じように、日本の子どもたちはふり遊びをほとんどせず、遊びの構造化が非常に進んでいた。 子ども中心の空間は、創造的なデザインではあるが、自由な遊びを許さない。 公園や放課後のプログラムで自由に遊ぶ機会を与えられても、日本の子どもたちは主に構造化された活動を選んだ。 このような文化の違いは、私たちが訪れたそれぞれの場所で顕著に見られた。 このような遊びが子どもたちにとって有益なのか、そうでないのかは、まだわからない。