目標を追うことは、幸せにつながるのか?
というオーストラリアのイーディス・コーワン大学のジョアン・ディクソン先生らによる最新研究😊
①自分のための目標
②誰かのための目標
③不安からの目標
④周りから決められた目標
と幸せ。
の関係性(相関)をオーストラリアとシンガポールで調べたよ。
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結果としては、
②誰かのための目標
は国にかかわらず、幸せにつながった。
①自分のための目標
は、国によっては幸せにつながる。でも、オーストラリアでは相関がなかった。
③不安からの目標
④周りから決められた目標
は国に関わらず、不幸せにつながった。
とのこと。
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②誰かのため、が幸せに繋がるのは納得❗
①自分のため、は幸せに繋がったり繋がらなかったりするのか・・・
まぁ確かに分かるような。本質的な自分の心理的ニーズに繋がってないんだろうなぁ。
③④の、やらされ目標は、むしろ幸福度が下がる😂
やらされ目標であっても、その中に、①自分のため②誰かのためになること、を見つけて行くのが大事ですね😊
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※目標の種類
①自分のための目標
個人的なニーズや欲求の充足(例:「それは楽しさと喜びを与えてくれる」)個人的自律的理由(PAR)
②誰かのための目標
親密な関係内でのニーズ、欲求、責任の充足(例:「関わる他の人々がそれを楽しくしてくれる」)関係的自律的理由(RAR)
③不安からの目標
個人的に脅威となる結果を避けるための個人的なニーズや欲求の充足(例:「もし私がそうしなければ取り残されると感じるだろう」)個人的統制的理由(PCR)
④周りから決められた目標
個人の価値観ではなく、関係への脅威を避けるためのもの(例:「それは私には重要ではなく、私に近い誰かにだけ重要である」)関係的統制的理由(RCR)
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※ここでの幸福度は、ウォーリック・エディンバラ精神的ウェルビーイング尺度。
ここ2週間で、↓の頻度はどのくらいか。
1:I've been feeling optimistic about the future(将来に対して楽観的に感じていた)
2:I've been feeling useful(役に立っていると感じていた)
3:I've been feeling relaxed(リラックスしていると感じていた)
4:I've been feeling interested in other people(他の人々に興味を持っていた)
5:I've had energy to spare(余分なエネルギーがあった)
6:I've been dealing with problems well(問題にうまく対処していた)
7:I've been thinking clearly(はっきりと考えることができていた)
8:I've been feeling good about myself(自分自身について良い気持ちを持っていた)
9:I've been feeling close to other people(他の人々と親密に感じていた)
10:I've been feeling confident(自信を持っていた)
11:I've been able to make up my own mind about things(物事について自分で決断することができていた)
12:I've been feeling loved(愛されていると感じていた)
13:I've been interested in new things(新しいことに興味を持っていた)
14:I've been feeling cheerful(陽気な気分でいた)
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私たちはなぜ個人的な目標を追求するのか?明確な目標動機と主観的幸福感の関係
Why Do We Pursue the Personal Goals We Do? The Relationships Between Distinct Goal Motives and Subjective Well-being
2025/3/20,Journal of Cross-Cultural Psychology
Joanne M. Dickson et al.
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/00220221251323200
個人的動機は目標行動を推進し、活性化します。しかし、明確な目標動機と主観的幸福 (SWB) の関係は十分に理解されていません。
この研究は、明確な目標動機が SWB とどのように関連しているかを国際比較研究で調査することを目的としました。サンプルは 197 人の参加者 ( n = 95 人のオーストラリア人、n = 102 人のシンガポール人) で構成されました。参加者は、現在追求している 2 つの最も重要で有意義な個人的目標を作成しました。次に、記載された各個人的目標と SWB の尺度に関連して、付随する自己報告の目標動機質問票に回答しました。回帰分析とモデレーション分析が行われました。
予測どおり、すべての参加者について、関係的自律的動機は SWB と有意に正の関連があり、制御された動機は SWB と有意に負の関連がありました。予測に反して、個人的自律的動機と SWB の正の関係は部分的にしか支持されず、シンガポール人には有意な正の関連が見られましたが、オーストラリア人には見られませんでした。
全体的に、調査結果は、国籍に関係なく、明確な目標動機が SWB と異なる関係にあるという理論を裏付けています。目標と SWB を長期にわたって追跡する長期研究が、今や調査に値するものとなっています。
■研究の背景
研究の前提となる既存研究の流れ
動機づけの基本概念
この研究は、人間の行動を駆り立てる動機づけが幸福感にどう影響するかを探究しています。出発点として、動機づけが人間の意味づけや行動の方向性に不可欠であるという基本的な考え方があります(Diener, 1984)。
研究者たちは動機づけが階層的に構成されていると考えています(Elliot, 2006)。つまり、表面的な個人目標の下には、より深層的な「目標動機」が存在するという理解です(Dickson & Moberly, 2013; Robson et al., 2023; Winch et al., 2015)。
自己決定理論の影響
この研究の理論的基盤として重要なのが「自己決定理論(SDT)」です。この理論はDeci & Ryan(1985, 2000)によって提唱され、人間の行動を決定づける主な力として「内発的動機」と「外発的動機」の2つを挙げています。
研究によれば、自律的に動機づけられた目標の追求は主観的幸福感(SWB)と正の関連があり(Hope et al., 2018)、持続的な目標への努力や目標達成の増加にもつながります(Bono & Judge, 2003; Dickson et al., 2023)。一方、外発的に動機づけられた目標追求は回避動機や不安の増加と関連しています(Winch et al., 2015)。
動機の分類枠組みの発展
この研究でさらに重要なのは、「個人的」対「関係的」という動機の区別です。
「自律的対統制的」と「個人的対関係的」の目標動機の相互作用により、Gore & Cross(2006)は4つの分類を作りました:
文化的差異に関する研究
動機づけの感受性は文化的・国家的な感受性、信念、価値観によって形成される可能性があります。Yi et al.(2014)は、関係的自律的理由が日本人のSWBの有意な増加を予測したが(アメリカ人では予測しなかった)、一方で個人的自律的理由はアメリカ人と日本人の両方のSWBの有意な増加を予測したことを発見しました。
多くの研究が、自律性は文化を超えてSWBを促進する普遍的に有益な構成概念であることを示しています(Yu et al., 2017)。対照的に、他者のニーズや環境的要求によって動機づけられる目標(統制的動機)は、進歩があっても、SWBの増加を示さないことが研究で明らかになっています(Sheldon et al., 2004)。
ただし、目標追求のための統制的理由に関して、研究結果は一貫していません。統制的理由は不安の増加と関連していた一方で(Dickson & Moberly, 2013)、日本文化では統制的目標動機がSWBの増加を予測し、自律的理由による目標追求はアジア系アメリカ人や日本人のSWBの増加と関連していなかったという研究もあります(Oishi & Diener, 2001)。
Dienerら(1999)は、個人目標は文化を超えて共通する基本的人間ニーズによって動機づけられる一方で、文化や国籍の特定の側面が動機づけの違いを反映する可能性があると主張しています。
研究の目的
以上の理論的枠組みと既存研究を基に、研究者たちは「4つの動機分類が、参加者が自己生成した個人目標に適用された場合、SWBをどのように予測するか」を調査しました。特に以下のような仮説を立てました:
この研究は、人々がなぜ特定の目標を追求するのかという根本的な動機に焦点を当て、それが幸福感にどのように関連するかを理解しようとする重要な取り組みです。
■研究の背景
研究の前提となる既存研究の流れと背景
主観的ウェルビーイング研究の歴史的発展
主観的ウェルビーイング(Subjective Well-Being: SWB、個人が自分の生活をどう経験し評価するかを指す概念)に関する研究は1950年代から存在していましたが、特に1990年代にポジティブ心理学が台頭して以降、急速に拡大しました(Lomas, 2022)。
近年では、経済協力開発機構(OECD)、世界保健機関(WHO)、国際連合(UN)などの国際機関が、国の評価や政策決定において、国内総生産(GDP)などの伝統的な経済指標と併せてSWB指標を含めることを提唱するようになりました(Stiglitz et al., 2018; WHO, 2013; The Global Council for Happiness and Wellbeing, 2019)。
例えば、英国の国家統計局は2011年以降、年次人口調査にSWBに関する4つの質問を含めています(Hicks et al., 2013)。
既存研究の問題点
しかし、論文の著者たちは既存のSWB研究に以下の3つの主要な問題点があると指摘しています:
1. 概念的な混乱
SWBの概念化については、ほとんどの研究がDienerらの研究(Diener et al., 1999)に基づいており、SWBを認知的側面(生活の評価)と感情的側面(感情体験)の2つの主要な次元で捉えています。
米国研究評議会は、SWBを「人々が自分の生活をどのように経験し評価するか」と定義しています(National Research Council, 2013)。この2つの側面はそれぞれ「経験的ウェルビーイング」(幸福感、喜び、ストレス、心配などの感情体験の頻度と強さ)と「評価的ウェルビーイング」(生活満足度や充実感に関する総合的な判断)と呼ばれています。
しかし、2013年に米国研究評議会は「SWBに関連する概念は曖昧に適用されることが多く、議論を混乱させ、分野の進展を遅らせた可能性がある」と指摘しています。特に「生活評価(LE)」、「生活満足度(LS)」、「幸福感(H)」という主要概念が、しばしば互換的に使用されていることが問題となっています。
例えば、世界幸福度報告書(World Happiness Report)は、その名前にもかかわらず、実際にはギャラップ世界調査のカントリル・ラダー(理想的な生活と最悪の生活を表す10段階のはしごで自分の立ち位置を想像する質問)を用いた生活評価の測定に基づいています。
2. 文脈的要因の理解の断片化
SWB研究への広範な批判として、個人的な側面に焦点を当て、より広い文脈を軽視する傾向があります(Becker & Marecek, 2008)。
例えば、生活満足度に貢献する要因に関する影響力のあるモデルでは、環境要因はわずか10%、遺伝的要因が50%、「意図的活動」(瞑想など)が40%とされています(Lyubomirsky et al., 2005)。このモデルは統計的・概念的根拠に基づいて批判されていますが(Brown & Rohrer, 2019)、文脈よりも個人的な「意図的活動」に学術的・一般的な注目を集める要因となっています。
批評家たちは、SWB研究における個人主義的バイアスを、以下の2つの要因に起因させています:
3. 西洋中心主義
前述の通り、心理学研究は「WEIRD」な国々(主に米国)の参加者に偏っており、研究結果の普遍性と一般化可能性を制限しています。
人々、その生活、そしてSWBは社会文化的文脈によって大きく形作られていることは広く受け入れられています(Lomas, 2015)。したがって、研究対象が典型的に「WEIRD」な場所(主に米国)に限られていると、研究結果が偏る可能性があります。
既存研究の強み:SWBの文脈的要因に関する知見
上記の問題にもかかわらず、SWBの文脈的要因に関する研究は進んでいます:
経済的要因
その他のシステム的要因
人口統計的要因
しかし、子供時代がその後の人生のSWBにどのように影響するかについては、比較的研究が少ないことも指摘されています。
グローバル・フラリッシング・スタディ(GFS)の位置づけ
グローバル・フラリッシング・スタディは、上記の3つの問題点を解決するために特に設計されています:
この研究は、SWB研究の概念的、文脈的、比較文化的な理解を深めるための基盤を提供しようとしています。
以上の文献レビューから、本研究はSWB研究の長い歴史の中で重要な位置を占め、既存研究の限界を克服しようとする意欲的な取り組みとして位置づけられていることがわかります。