民俗学とウェルビーイング

追 一 感 教 し た 柳 ㈠ は 求 の 教 し た め 田 自 じ 求 手 室 育 べ の 國 由 め め 段 に に き 社 男 と に て と 對 於 こ 會 の い 行 し 應 け と 生 幸 う わ て し る で 活 福 こ れ で て べ あ に 論 と ず き い き ろ 就 で 。 て る こ う い あ 社 い 。 と 。 て ろ 會 る で 述 う 全 。 あ べ 。 體 る た 現 の こ 在 幸 と 私 福 は た を ち 指 が す 面 の し で て あ い る る 。 日 本 の 社 會 問 題 の 重 大 さ を 考 え て 見 る と 、 柳 田 國 男 の 幸 福 論 高 見 寛 孝 一 はじめに 日本民族の性格・気質・生活・習俗・思想・言語等に関する民俗学的研究を通じて、日本人の心理と行動の法則を究明しようとした柳田國男は、その研究成果の上に立って、『本論集』に収められた諸篇に於いて、日本民族の幸福並びに社會の安寧幸福について、その考察を展開している。 柳田が社會問題に對して、いかなる態度をとり、いかなる解決策を示唆しようとしたかを知ることは、現代日本の社會的課題を考える上に於いても、極めて重要であると考えられる。本稿に於いては、柳田國男の幸福論について、その基本的な考え方を明らかにしようとするものである。 但し柳田の著作は極めて廣範であり、その全體を網羅することは不可能であるから、『本論集』に收められた論文を中心として、柳田の幸福論の骨子を抽出することにした。 であったろう。人間生活の來來の幸福の追求は現在に於いて、