フィンランドの幸福専門家、政府の焦点をGDPから幸福度へシフトすることを目指す

という論文を元にした記事。

骨太だけど、とても面白かったので😊

＞経済は天然資源と人間の労働力を幸福に移行させるための道具に過ぎない。
＞「尻尾に犬を振らせないためには(原因と結果を逆転させないためには)、経済的な指標だけでなく、幸福の指標に焦点を当てるべきです」とマルテラ氏は言う。

😍😍😍

これなんですよ❗しあわせがファーストなんですよ❗

幸せが目的で、経済は原因であり一つの手段なんですよ。犬が尻尾を振るのであって、尻尾が犬を振るのではないんですよ。

＞より良い幸福の定義に到達するためには、人間の本質とそこから生じる基本的欲求を理解することから始めなければならない。
＞マルテラの最新の論文では、人間の在り方(Being)を「持つこと、愛すること、行うこと」のひとつであるとし、私たちは皆、基本的な身体的欲求（持つこと）、社会的欲求（愛すること）、主体性に関する欲求（行うこと）を持っているとしている。

という、

Having(持つこと)、Loving(愛すること)、Doing(行うこと)、Being(あり方)

の4つの要素で幸福度を測っていこう！と主張されています😍😍

フィンランド議会の未来委員会などされている方なので、フィンランド政策にも繁栄されていくかもしれません。

(すでにワールドハピネスレポートで7連覇中ですが、さらに・・・)

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フィンランドの幸福専門家、政府の焦点をGDPから幸福度へシフトすることを目指す

Finnish happiness expert seeks to shift governments’ focus from GDP to well-being

A？,2024/7/29

https://www.aalto.fi/en/news/finnish-happiness-expert-seeks-to-shift-governments-focus-from-gdp-to-well-being?check_logged_in=1&amp

幸福の曖昧さを克服し、より正確で測定可能な構成要素にすることができれば、支配的で潜在的に有害な経済的指標を覆して進歩する可能性が高まると、フィンランドのアールト大学の准教授フランク・マルテラは言う。彼の新しい幸福論は最近、権威あるPersonality and Social Psychology Review誌に掲載された。

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通常、ハピネスとウェルビーイングについて語るとき、同じものを意味します。しかし、科学的な文脈では、どちらも非常に曖昧です。フィンランドのアールト大学のフランク・マルテラ助教授は、「科学者たちは、生活満足度（これはフィンランドが世界トップの指標である）やポジティブな感情といった、より正確な構成要素を実際に使っている」と言う。

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経済は結局のところ、天然資源と人間の労働力を幸福に移行させるための道具に過ぎない。「尻尾に犬を振らせないためには(原因と結果を逆転させないためには)、経済的な指標だけでなく、幸福の指標に焦点を当てるべきです」とマルテラ氏は言う。

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●持つこと、愛すること、すること

世界政治がGDPや経済成長に固執するのは、手段と目的を混同しているだけでなく、危険な逆効果になりかねないとフィンランドの研究者は言う。経済成長は、人類の最も差し迫った課題である、将来にわたって居住可能な地球を確保することの障害であるとの認識が高まっている。

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より良い幸福の定義に到達するためには、人間の本質とそこから生じる基本的欲求を理解することから始めなければならない。マルテラの最新の論文では、人間の在り方(Being)を「持つこと、愛すること、行うこと」のひとつであるとし、私たちは皆、基本的な身体的欲求（持つこと）、社会的欲求（愛すること）、主体性に関する欲求（行うこと）を持っているとしている。

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私たちには食料、水、住まいが必要ですが、受け入れられること、思いやりのある相互関係を持つこと、自分の活動に自律性と主体性の感覚を持つことも必要です。私たちの時代にとって極めて重要な問題は、惑星の限界を超越することなく、生態学的に持続可能な方法でこれを行いつつ、いかにして世界的に可能な限り多くの人々のこれらのニーズを満たすかである。

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●政府は最も幸福度を高めない分野に削減目標を絞るべきだ

持続可能性は、生態学的持続可能性、経済的持続可能性、社会的持続可能性という別々の要素として示されることがあまりにも多い。この3つの要素は明らかに相互依存関係にあるからだ。エコロジーが私たちのすべての行動の限界を定める一方で、経済社会システムは道具的な価値しか持たない。それらは環境資源と人間の労働力を幸福に変える手段であり、政府の真の目標と理解されるべきである。

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惑星の限界を超えると、現在の繁栄は将来の世代を脅かす形で生み出される。持続可能な経済システムとは、将来の世代が繁栄できるようなものです。彼は、経済指標に従うことの重要性を認めている。しかし、政府が予算を削減しなければならない状況でも、幸福度の指標は役に立つ。

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幸福度を測定することで、コストに対して最も幸福度の高いサービスと最も低いサービスを特定し、後者に削減のターゲットを絞ることができる。これによって政府は、人々の幸福を最も損なわないような削減を行うことができる」と彼は言う。

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幸運なことに、この15年間でいくつかの前向きな進展があり、より多くの政府が幸福度をどのように測定すべきか、そしてそれをどのように政策に反映させることができるかに関心を持っています」とマルテラ氏は言う。より包括的な幸福の測定を標準化すれば、進歩を測定するための、より真剣な選択肢になります」。

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『Personality and Social Psychology Review』に掲載されたこの論文は、フィンランドを代表する社会学者エリック・アラールトの幸福理論に基づいている。 Martelaの「持つこと、愛すること、することとしての存在」のモデルは、Allardtの幸福理論と最新の心理学的幸福研究と自己決定理論を組み合わせたものである。

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※論文

持つこと、愛すること、行うこととしての存在：人間の幸福の理論

Being as Having, Loving, and Doing: A Theory of Human Well-Being

Personality and Social Psychology Review,2024/7/26

https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/10888683241263634

ウェルビーイング（幸福度）は、私たち一人ひとりが重視するものであり、また重要な政治目標でもある。したがって、私たちが幸福をどのように定義し、測定するかは、医師、管理職、政策立案者、政治家、国際機関が仕事を通じて何を改善しようとするかに影響を与える。より良い幸福の理論がより良い幸福の測定を可能にし、それがより効果的でエビデンスに基づいた人間の幸福の増進を可能にするのである。この精神に基づき、本稿では人間の幸福には4つの基本的側面があると主張する：持つことは生物として身体的欲求があることを強調し、愛することは人間の社会的欲求を強調し、することは目標や努力を持つ能動的で主体的な存在であることを強調し、存在することは人生を感じ、評価することを強調する。幸福度を評価するためには、これら4つの次元のすべてに対応する測定が必要である。そして、幸福の持続可能性を評価するためには、全人類に幸福を提供する方法を検討する必要がある。