5月の●●とウェルビーイングシリーズ。
宗教とウェルビーイング😊
・宗教的項目（教会参加，宗教的信念，宗教集団内人間界）は健康 ･ 収入ほど大きな効果を持たないものの統計的に有意な効果が認められる．
・中高年の調査ではとくに宗教的意識・実践による幸福感への影響が認められ，アメリカでは黒人と低階層において影響の度合いが強い
・喪失体験（離死別，病気，失業等）者にとって宗教的項目はコーピングの資源になる
・教会出席率が高く，活動に熱心であれば，宗教的信念や信者同士の関係が強化され，自尊心の高まりやコーピングが見られ，幸福感が高まるという経路が見られる．
・カルト・宗教的過激主義に注意
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人は宗教で幸せになれるのか：ウェル・ビーイングと宗教の分析
理論と方法、2017/2
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ojjams/32/1/32_80/_pdf
本稿では，近年の宗教研究とウェル・ビーイング研究のレビューを通して「宗教」と「幸せ」の関連を問う適切な問題設定を行うことを目的とする．
この研究の難しさは，被説明変数としての「幸せ」のみならず，説明変数としての「宗教」も多様な側面を持つために，幸せのどの側面と宗教のどの側面との関連を考察の対象としているのか十分に自覚するこ
となく，宗教は人を幸せにするかという高度に抽象的で哲学的な命題が議論されてきたことにある．
したがって，本研究ではまず，宗教を宗教意識，宗教行為，宗教集団と制度の次元に分節化する社会学的方法論を示し，次いで，ウェル・ビーイングの多面的性質を論じたルート・ヴェーンホヴェンの研究を参照して，生活の機会と結果，生活の内的質と外的質の二軸から，生活の環境，生活満足感，生きる力と幸福感と類型化された「幸せ」の諸側面と宗教との関わりを検討する．
そして，最後にヴォルフガング・ツァップフの考察を参考にして，「幸せ」の客観的指標と主観的評価が乖離する不協和と適応，および剥奪の状態においてこそ，宗教が「幸せ」を再構築する独特の機序があることを示そうと考えている．
表2 JSSR における就教と life-ability の関連を扱った論文動向 番号 刊行年 サンプル 分析方法 ウェルビーイングに関連する主な分析概目 知見 1 2001 パネル組合 2836 個関関関分析 ①就合合同、②児童の低賃紀、③well-being ①③以上に、④まって悩むいる人の多く ③社ビアティリティ 障害がある、⑤ディストレス怖証。 2 2001 学生 2818 縦断的内分析 ①児童関関りーピング ②児童ディストレス怖証 ④⑤処置的いくスビーイング怖証、 直依性 ②③処属関いくスビーイング怖証。 3 2002 地域 989 重回関分析 ①児童、②児行、③生出関 4 2002 組合 337 パス分析 ①就業者の支援、②児行、③アア ①児はメンタルヘルス怖証② ②児護関いくスビーイング ィティティ ③児出 5 2003 高齢者 1500 重回関分析 ①児童支援 ②児出によるメ ②③児護は怖感②である、③①の児童 行けの条、③児意性①後 は③ディストレス怖証。 6 2004 単人組合 659 ロジス怖開分析 ①②③やの児によって ①③はディストレス怖証②にありながら①は③となく、 関係を背から支援 ③は児者的②コーピングに関連。 7 2004 高齢者 1500 重回関分析 ①児③ ②児行，③関①関②。 ③①は児は人面②に支援② ①有心 ③支援②①以上により関。 8 2005 地域 117 因子分析・個関分 ①児失関動、②児関関関関、③ ①①はディストレス関相③、④香を破②、③怖ろ 析 児教 児教ビーピング 9 2005 学生 251 因関的重回関分析 ①ズメンタルヘルス、②児教的① コミュニティの農ぞ、②ディストレス怖証。③ ③児教ビーピング 10 2005 地域 1803 重回関分析 ①児教、②コーピング ディストレスのパ関は①③児入する農は③では③① 11 2005 ミ学教学 パス分析 ①児教、②人生の意味けけ、 ①①ウェルビーイング多し、ディストレスを軽減する①、 ③児金全 ③児教 ②①は③③。 12 2006 地域1142 重回関分析 ①③児③児行、②③③ ①③児農は②より関連③であり、ディストレス ビーイング、③児教 軽減する②、①入関関では農せる。 13 2006 中年組合 3032 重回関分析 ①児②教関関ビーイング、 ①③より③人③①をけ支援①②起と農関② ③児合関 ③③、①３。 14 2007 教父 336 正常関関分析 ①児全①②農農、②コー
